اضطربت روايات العامة في القحطاني، قال العلامة الكوراني في معجم أحاديث المهدي (عليه السلام): (... وورد في مصادر السنة عدة أحاديث متعارضة حول اليماني والقحطاني، بعضها يذكر أنه هو المهدي، وبعضها ينفي أن يكون المهدي يمانياً أو قحطانياً، وبعضها يظهر فيه أثر الاختلاف الذي تفاقم في العهد الأموي بين عرب الجنوب اليمانيين، وعرب الشمال الشرقيين وغيرهم...)[1].
وروايات العامة في القحطاني على أصناف:
الأول: بعض رواياتهم جعلت القحطاني من علامات الساعة مثل: (لا تقوم الساعة حتى يسوق الناس رجل من قحطان)[2].
الثاني: بعض جعله يخرج بعد خروج المهدي، ففي الفتن لابن حماد:(يكون بعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلاً، ثم القحطاني)[3]، وفي بخاري وغيره رووا أيضاً: (يكون بعد المهدي خليفة من أهل اليمن من قحطان، أخو المهدي في دينه يعمل بعمله، وهو الذي يفتح مدينة الروم، ويصيب الغنائم)[4].
الثالث: وبعض رواياتهم جعلت القحطاني قبل المهدي، ففي فتن ابن حماد قال: (يخرج رجل من قحطان، مثقوب الأذنين، على سيرة المهدي، بقاؤه عشرون سنة ثم يموت قتلاً بالسلاح، ثم يخرج رجل من أهل بيتي مهدي، حسن السيرة...)[5].
الرابع: وأيضاً جعلوا القحطاني هو المهدي، ففي كتاب بدأ التاريخ مرسلة ابن سيرين، قال: (القحطاني رجل صالح، وهو الذي يصلي خلفه عيسى، وهو المهدي)[6]، ولذا ذكر عن عبد الله بن عمر، أنه قال: (... لما خرج عبد الرحمن ناصر أمير المؤمنين – يقصد بذلك المهدي – فقيل له: إن اسم القحطاني على ثلاثة أحرف، فقال: اسمي عبد، وليس الرحمن من اسمي!)[7].
[1] معجم أحاديث المهدي (عليه السلام): ج2 ص54.
[2] أنظر صحيح البخاري: ج9 ص73، وصحيح مسلم: ج4 ص2232، ومسند أحمد: ج3 ص417 وغيرها.
[3] الفتن لابن حماد: (ص121 ح286) و (ص383 ح1146) و (ص379 ح133) و (ص410 ح1209) و(ص405 ح1221).
[4] أنظر معجم أحاديث المهدي: ج2 ص417 و 418 و 419.
[5] الفتن لابن حماد: ج1 ص402 ح1214.
[6] البدأ والتأريخ: ج2 ص184.
[7] معجم أحاديث المهدي (عليه السلام): ج2 ص417 و 418 و 419 .
