الإجابات الصحيحة للمسابقة العلوية العالمية الثانية 2022م

الخاصة بأسماء وألقاب وكُنى أمير المؤمنين (عليه السلام)

ملاحظة: ما تحته خط هو الجواب الصحيح.

1ـ مَن كنّى أمير المؤمنين (عليه السلام) بأبي الأئمّة الطاهرين؟

أ- عن جابر بن عبد الله، قال: كنتُ يوماً مع النّبيّ (صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله) في بعض حيطان -بساتين- المدينة، ويدُ عليّ (عليه‌ السلام) في يده، فمَرَرنا بنخل، فصاح النّخل: هذا محمّد سيّد الأنبياء، وهذا عليّ سيّد الأوصياء وأبو الأئمّة الطّاهرين.

ب- عن أبي ذر الغفاري، قال: كنتُ يوماً مع النّبيّ (صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله) في بعض حيطان المدينة ويدُ عليّ (عليه ‌السلام) في يده، فمَرَرنا بجماعة، فصاحت الجماعة: هذا محمّد سيّد البشر، وعليّ سيّد العرب وأبو الأئمّة الطّاهرين.

ج- عن سلمان الفارسي، قال: كنتُ يوماً مع النّبيّ (صلّى‌ الله‌ عليه ‌وآله) في مسجد المدينة ويدُ عليّ (عليه‌ السلام) في يده، فصاح عمود المسجد: هذا محمّد خاتم الرسل، وهذا عليّ خاتم الأوصياء وأبو الأئمّة الطّاهرين.

2ـ ما هو الاسم الذي أطلقه النّبيّ الأكرم (صلّى‌ الله ‌عليه‌ وآله) على الإمام علي (عليه السلام)، وكان أحب الاسماء إليه؟

أ- عليّ.

ب- أبو تراب.

ج- أمير المؤمنين.

3ـ متى كنّى رسولُ الله (صلّى الله عليه وآله) أميرَ المؤمنين (عليه السلام) بأبي الريحانتَين؟

أ- قبل إرساله إلى مبارزة عمرو بن عبد ود.

ب- قبل هجرته إلى المدينة.

ج- قبل موته بثلاثة أيام.

4ـ مَن كنّى أمير المؤمنين (عليه السلام) بأبي اليتامى والمساكين؟

أ- قال أمير المؤمنين (عليه ‌السلام): أنا أبو اليتامى والمساكين.

ب- قال رسول الله (صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله): أنت أبو اليتامى والمساكين.

ج- قال جبرئيل لرسول الله (صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله): إنّ الله يُقْرِئُكَ السَّلام ويقول لك: إنّ عليّاً أبو اليتامى والمساكين.

5ـ متى لُقِّب أمير المؤمنين (عليه السلام) بـ (أسد الله)؟

أ- عن النّبيّ (صلّى‌ الله‌ عليه ‌وآله) قال: مكتوب على باب الجنّة قبل أن خلق الله الخلق بأربعمائة عام.

ب- عن النّبيّ (صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله) قال: مكتوب تحت العرش قبل أن خلق الله الخلق بخمسمائة عام.

ج- عن النّبيّ (صلّى ‌الله‌ عليه ‌وآله) قال: مكتوب على باب سدرة المنتهى قبل أن خلق الله الخلق بألف عام.

6ـ عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت رسول الله (صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله) وهو آخذ بضبع عليّ بن
أبي طالب (عليه‌ السلام) وهو يقول :....

أ- هذا أمير البَرَرة، قاتل الكفرة، اللّهمّ انصر مَن نصره، واخذل مَن خذله.

ب- هذا أمير البَرَرة، ومُبيد المشركين وقاطع المنافقين والشّاكّ في عليّ كافر بالله العظيم.

ج- هذا أمير البَرَرة، وقاتل الفجرة، منصور مَن نصره، مخذول مَن خذله.

7ـ متىٰ لُقِّب عليّ (عليه السلام) بأمير المؤمنين؟

أ- قال رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله): سُمّي أمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد.

ب- قال رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله): سُميّ أمير المؤمنين قبل أن يخلق الخلق بمائة ألف عام.

ج- قال رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله): سُميّ أمير المؤمنين قبل أن يخلق السماوات والأرضين.

8ـ قال رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله): عليّ بن أبي طالب باب حِطّة .....

أ- مَن دخل منه كان مسلماً، ومَن خرج منه كان كافراً.

ب- مَن دخل منه كان مؤمناً، ومَن خرج منه كان كافراً.

ج- مَن دخل منه كان مؤمناً، ومَن خرج منه كان منافقاً.

9ـ كان النّبيّ (صلّى‌ الله ‌عليه ‌وآله) إذا لم يَلقَ عليّاً يقول.....

أ- أين إمام المتقين وقائد الغرّ المحجّلين؟

ب- أين يعسوب الدين وأمير المؤمنين؟

ج- أين حبيب الله وحبيب رسوله؟

10ـ هناك سبعة أسماء يُدعى بها أمير المؤمنين (عليه السلام) في يوم القيامة، ما هي؟

أ- يا دالّ، يا صدّيق، يا عابد، يا هادي، يا مهدي، يا فتى، يا عليّ.

ب- يا دالّ، يا صدّيق، يا فاروق، يا هادي، يا مهدي، يا فتى، يا عليّ.

ج- يا دالّ، يا صدّيق، يا عابد، يا هادي، يا مهدي، يامهتدي، يا عليّ.

11ـ لماذا سُمِّي الإمام علي (علي السلام) بذي القَرنين؟

أ- لأنّه قطع قرني قريش.

ب- لقول رسول الله (صلى الله عليه وآله) فيه: إنك لَذو قرنَيها.

ج- لأنّه قاطع قرني المنافقين.

12ـ صعد أمير المؤمنين (عليه السلام) منبر البصرة، فقال: أيّها النّاس أنسبوني، فمَن عرفني فلينسبني وإلّا فأنا أنسب نفسي، أنا ...

أ- علي بن أبي طالب، مولى الموِّحدين وقائد المؤمنين.

ب- الصّدّيق الأكبر وفاروق هذه الأمّة.

ج- زيد بن عبد مَناف بن عامر بن عمرو بن المغيرة بن زيد.

13: مَن لقّب أمير المؤمنين (عليه السلام) بسفينة النجاة؟

أ- لقّبه النّبيّ (صلّى ‌الله‌ عليه وآله)؛ إذ قال: إنّ عليّاً صدّيق هذه الأمّة،...، وسفينة نجاتها.

ب- لقّبه جبرئيل (عليه السلام)؛ إذ قال: إنّ عليّاً صدّيق هذه الأمّة،...، وسفينة نجاتها.

ج- لقّبه الله تعالى؛ إذ قال في حديث قدسي: إنّ عليّاً صدّيق هذه الأمّة،...، وسفينة نجاتها.

14ـ هل الإمام علي (عليه السلام) سيّد في الدنيا والآخرة، أو هو سيّد في إحداهما دون الأخرى؟

أ- إنّ النّبيّ (صلّى ‌الله‌ عليه‌ وآله) نظر إلى عليّ بن أبي طالب (عليه ‌السلام)، فقال: أنت سيّد في الدّنيا وسيّد في الآخرة.

ب- إنّ النّبيّ (صلّى‌ الله‌ عليه ‌وآله) نظر إلى عليّ بن أبي طالب (عليه ‌السلام)، فقال: أنت سيّد في الدّنيا.

ج- إنّ النّبيّ (صلّى‌ الله‌ عليه ‌وآله) نظر إلى عليّ بن أبي طالب (عليه‌ السلام)، فقال: أنت سيّد في الآخرة.

15ـ مَن سيد العرب، النّبيّ (صلّى الله عليه وآله) أم علي بن أبي طالب (عليه السلام)؟

أ- قال رسول الله (صلّى ‌الله‌ عليه‌ وآله): أنا سيّد الرسل، وعليّ بن أبي طالب سيّد العرب.

ب- قال رسول الله (صلّى الله‌ عليه‌ وآله): أنا سيّد الأنبياء، وعليّ بن أبي طالب سيّد العرب.

ج- قال رسول الله (صلّى ‌الله‌ عليه‌ وآله): أنا سيّد ولد آدم، وعليّ بن أبي طالب سيّد العرب.

16ـ مَن هو سيّد الخلائق؟

أـ قال رسول الله (صلّى ‌الله ‌عليه‌ وآله): أنا سيّد الأوّلين والآخرين، وأنت يا عليّ سيّد الأوصياء، والحسنان سيّدا الخلائق بعدك.

ب ـ قال رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه ‌وآله): أنا سيّد الأوّلين والآخرين، وأنت يا عليّ سيّد الخلائق بعدي.

ج ـ قال رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله): أنا يا عليّ سيّد الخلائق، وأنت سيّد الأوّلين والآخرين بعدي.

17ـ مَن هو شيخ المهاجرين والأنصار؟

أـ قال النّبيّ (صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله): معاشر المسلمين هذا عليّ بن أبي طالب، هذا شيخ المهاجرين والأنصار.

ب ـ قال النّبيّ (صلّى ‌الله‌ عليه‌ وآله): معاشر المسلمين هذا عليّ بن أبي طالب سيّد العرب، وأنا شيخ المهاجرين والأنصار.

ج ـ قال النّبيّ (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله): معاشر المسلمين أنا سيّد ولد آدم، وأبو طالب شيخ المهاجرين والأنصار.

18ـ من ألقاب أمير المؤمنين (عليه السلام) صاحب اللواء، مَن الذي لقّبه بذلك ومتى؟

أـ لمّا أرسل رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله) عليّاً إلى اليمن لتبليغ دعوة الإسلام قال: أنت أخي وحامل لواء الحمد غداً يوم القيامة.

ب ـ كُسِرَت زَنْد عليّ (عليه‌ السلام) يوم أُحد وفي يده لواء رسول الله (صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله) فتحاماهُ المسلمون
أن يأخذوه، فقال رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله): ضَعُوه في يده الشّمال، فإنّه صاحب لوائي في الدّنيا والآخرة.

ج ـ لما كان يوم خيبر دفع رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله) رايته إلى علي بن أبي طالب (عليه السلام) ورفع يديه نحو السماء وقال: اللّهمّ اشهد أنّه حامل لوائي في الدنيا والآخرة.

19ـ مَن هو الصّدّيق الأكبر؟

أـ عمر بن الخطاب.

ب ـ أبو بكربن أبي قحافة.

ج ـ عليّ (عليه‌ السلام).

20ـ ما المراد بالصراط في قوله تعالى: ﴿لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمسْتَقِيمَ﴾؟

أـ عليّ بن أبي طالب (عليه‌ السلام).

ب ـ الرسول الأعظم (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله).

ج ـ أهل بيت الرسول (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله).

21ـ من ألقاب أمير المؤمنين (عليه السلام) العبقريّ، ما معنى ذلك؟

أـ أي: خيّرهم.

ب ـ أي: أفضلهم.

ج ـ أي: سيّدهم.

22ـ عن عائشة قالت: رأيت النّبيّ (صلى الله عليه وآله) التزمَ عليّاً وقبّله وهو يقول:....

أ- بأبي سيّد العرب، بأبي سيّد العرب.

ب- بأبي الوحيد الشهيد، بأبي الوحيد الشهيد.

ج- بأبي سيّد الخلائق، بأبي سيّد الخلائق.

23ـ هل سُمّي أحد بعليّ قبل أمير المؤمنين (عليه السلام)؟

أـ لم يُسمَّ أحد من أولاد بني هاشم قبله بهذا الاسم في العرب.

ب ـ لم يُسمَّ أحد من ولد أسماعيل قبله بهذا الاسم في العرب.

ج ـ لم يُسمَّ أحد من ولد آدم قبله بهذا الاسم في العرب ولا في العجم، وإنّما تَسمّى النّاس به بعده وفي وقته.

24ـ لماذا لُقِّب أمير المؤمنين (عليه السلام) بالفاروق الأعظم؟

أـ لأنّه يفرّق بين الحقّ والباطل.

ب ـ لأنّه يفرّق بين أهل النار والجنّة.

ج ـ لأنّه يفرّق بين المؤمن والمنافق.

25ـ قال رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله): يفتخر يوم القيامة آدم بابنه شيث، وأفتخر أنا.....

أـ بأهل بيتي.

ب ـ بعليّ بن أبي طالب.

ج ـ بعترتي.

26ـ ثلاثة أشياء تخصّ علي بن أبي طالب (عليه السلام) أُوحيت إلى النبي (صلى الله عليه وآله) ليلة معراجه، فما هي؟

أـ إنّه إمام المتّقين، وقائد الغرّ المحجّلين، ويعسوب المؤمنين.

ب ـ إنّه سيّد المسلمين، وقائد الغرّ المحجّلين، وخاتم الوصيّين.

ج ـ إنّه سيّد المسلمين، وإمام المتّقين، وقائد الغرّ المحجّلين.

27ـ من أسماء عليّ بن أبي طالب (عليه‌ السلام): المقاتل مع الجانّ، لماذا سُمّي بذلك؟

أـ لأنّ رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله) بَعَث عليّاً (عليه ‌السلام) إلى الجنّ حتّى حاربهم مراراً، فآمن قوم وأنكر قوم.

ب ـ لأنّ قوماً من الجانّ آذوا رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله) فقاتلهم الإمام عليّ (عليه السلام) دفاعاً عنه.

ج ـ لأنّ قوماً من الجانّ بارزوا أمير المؤمنين(عليه السلام) يوم أحد فقاتلهم؛ فسُمّي بذلك.

28ـ قاتل أمير المؤمنين (عليه السلام) القاسطين والناكثين والمارقين، فمن هم؟

أـ القاسطون: أصحاب الجمل، والناكثون: أهل الشام، والمارقون: أهل النهروان.
ب ـ القاسطون: أهل الشام، والناكثون: أصحاب الجمل، والمارقون: أهل النهروان.

ج ـ القاسطون: أهل النهروان، والناكثون: أصحاب الجمل، والمارقون: أهل الشام.

29ـ مَن قاضي دَين رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله)؟

أـ أبو بكر بن أبي قحافة.

ب ـ عمر بن الخطاب.

ج ـ الإمام عليّ (عليه السلام) .

30ـ من ألقاب أمير المؤمنين (عليه السلام): قسيم النار والجنّة، ما المراد منه في حديث النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله)؟

أـ أي: يقول للنّار: هذا لي وهذا لكِ.

ب ـ أي يدخل محبّيه في الجنّة، ومُبغضيه في النار.

ج ـ أي يشفع لشيعته فيدخلون الجنّة ولا يشفع لمُبغضيه فيدخلون النار.

31ـ من أوصاف أمير المؤمنين (عليه السلام) القَرم، ما المراد منه؟

أـ الشجاع.

ب ـ الحليم.

ج ـ السيّد المكرم.

32ـ ما المراد من قوله تعالى: ﴿ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ﴾؟

أـ النّون اسم لعليّ بن أبي طالب (عليه ‌السلام)، والقلم اسم لرسول الله (صلّى ‌الله‌ عليه ‌وآله)

ب ـ النّون اسم لرسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه ‌وآله)، والقلم اسم لعليّ بن أبي طالب (عليه‌ السلام).

ج ـ كلاهما خطأ.

33ـ لماذا سُمِي أمير المؤمنين (عليه السلام) بالقمر؟

أـ لمّا أضاءت الأرض بنور محمّد (صلّى ‌الله‌ عليه ‌وآله) وعليّ (عليه ‌السلام) كما تضيء الشّمس، فضرب الله تعالى مَثلَ محمّد (صلّى ‌الله ‌عليه‌ وآله) بالشّمس، ومثلَ الوصيّ بالقمر.

ب ـ لمّا أضاءت السماوات بنور محمّد (صلّى ‌الله‌ عليه‌ وآله) وعليّ (عليه ‌السلام) كما تضيء الكواكب لأهل الأرض شبّه الله محمداّ بالشمس وعليّاً بالقمر.

ج ـ لأنّ الله خلق القمر من نور علي أمير المؤمنين (عليه السلام).

34ـ من أوصاف أمير المؤمنين (عليه السلام) كاشف الكروب، مَن ذكر هذه الصفة له؟

أـ قال ابن عباس لقد رأيت عليّاً في الحروب يفرّج ويكشف الهموم والكروب عن وجه رسول الله (صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله).

ب ـ ورد في الرواية أنّه (عليه السلام) كان يبيع سيفاً له في السّوق ويقول: مَن يشتري منّي هذا السّيف؟ فو الّذي فلق الحَبَّة لَطالَما كَشفتُ به الكروب عن وجه رسول الله (صلّى ‌الله‌ عليه‌ وآله)، ولو كان عندي ثمن إزار ما بِعتُه.

ج ـ قال رسول الله (صلّى ‌الله‌ عليه ‌وآله) لعلي (عليه السلام) ذات يوم في المدينة: يا علي، أنت كشّاف الكروب عن وجهي في سفري وحضري.

35ـ لماذا وصف أمير المؤمنين (عليه السلام) بالمرتضى؟

أ ـ لأنّ الله رضي بنصرته لرسول الله (صلّى ‌الله‌ عليه‌ وآله).

ب ـ لأنّ الملائكة ارتضوا من أمير المؤمنين (عليه السلام).

ج ـ لأنّ الله (عزّ وجلّ) ارتضى عقيدته وأفعاله وأقواله وأخلاقه.

36ـ من ألقاب أمير المؤمنين (عليه السلام) ديّان هذه الأمة، ما المراد منه؟

أ- قاضي هذه الأمة.

ب- عالم هذه الأمة.

ج- أمير هذه الأمة.

37ـ عن أبي عبد الله الجَدَليّ قال: دخلتُ على أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه‌ السلام)، فرأيت بين يَديه ذهباً مصبوباً، فقلت: ما هذا يا أمير المؤمنين؟ فقال: هذا يعسوب المنافقين، فقلت: وما معنى يعسوب يا أمير المؤمنين؟ فأجابه أمير المؤمنين (عليه السلام) .....

أ ـ هذا (المال) يلوذ به المنافقون كما يلوذ المؤمنون بي، فأنا يعسوب المؤمنين.

ب ـ هذا (المال) يلوذ به المشركون كما يلوذ الموحِّدون بي، فأنا يعسوب الدين.

ج ـ هذا (المال) يلوذ به الكافرون كما يلوذ المسلمون بي، فأنا يعسوب الإيمان.

38ـ في أيّة غزوة كنّى رسول الله (صلّى‌ الله‌ عليه ‌وآله) أمير المؤمنين (عليه السلام) بأبي تراب؟

أ ـ غزوة بدر.

ب ـ غزوة العشيرة.

ج ـ غزوة أحد.

39ـ هل كُنِّي أحد قبل أمير المؤمنين (عليه السلام) بأبي تراب؟

أ ـ نعم، أوّل من كُنّي نوح (عليه ‌السلام).

ب ـ نعم، أوّل من كُنّي آدم (عليه ‌السلام).

ج ـ كلاّ، أوّل من كُنّي بأبي تراب عليّ بن أبي طالب (عليه ‌السلام).

40ـ ما وجه كُنية أمير المؤمنين (عليه السلام) بـ (أبي تراب) عند الإمام الصادق (عليه السلام)؟

أ ـ لأنّ التراب يقوم مقام الماء في الطّهارة، فإذا انقضى محمّد (صلّى‌ الله عليه وآله)، فإنّ عليّاً (عليه‌ السلام) قام مقامه كما يقوم التراب مقام الماء.

ب ـ لأنّ شيعته لكثرة تذلّلهم وانقيادهم لأوامره سُمُّوا تراباً؛ ولذا كُنّي أمير المؤمنين بهذه الكنّية.

ج ـ لأنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) كان يحبّ النوم على التراب.

41: عن عليّ بن الحسين (عليه السلام) قال: إنّ لعليّ (عليه السلام) اسماً في كتاب الله عزّ وجلّ لا يعلمه النّاس، قلت: وما هو؟ فأجابه الإمام (عليه السلام):...

أ- هذا صراطُ عليٍّ مستقيم.

ب- (وَأَذَانٌ مِّنَ اللهِ وَرَسُولِهِ)، عليّ واللهِ هو الأذان يوم الحجّ الأكبر.

ج- أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ، عليّ والله هو الشاهد.

42: كيف لقَّب رسولُ الله (صلى الله عليه وآله) أميرَ المؤمنين (عليه السلام) بـ (إمام القوم)؟

أ- عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: بينما نحن بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوماً في مسجده بالمدينة فذكر بعض الصحابة، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ لله لواءً من نور وعموده من زبرجد، خلقه الله تعالى قبل أن يخلق السّماء بألفي عام، مكتوب عليه: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، عليّ خليفة الله، وأنت يا علي إمام القوم.

ب- عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: بينما نحن بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوماً في مسجده بالمدينة فذكر بعض الصحابة، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ لله لواءً من نور وعموده من زبرجد، خلقه الله تعالى قبل أن يخلق السّماء بألفي عام، مكتوب عليه: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، عليّ وليّ الله، وأنت يا علي إمام القوم.

ج- عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: بينما نحن بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوماً في مسجده بالمدينة فذكر بعض الصحابة، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ لله لواءً من نور وعموده من زبرجد، خلقه الله تعالى قبل أن يخلق السّماء بألفي عام، مكتوب عليه: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، آل محمّد خير البشر، وأنت يا علي إمام القوم.

43: إنّ الله تعالى لقَّبَ عليّاً بلقب، لا يحلّ أن يُدعى غيره بهذا اللقب حتى بقية أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، ما هو ذلك اللقب؟

أ- أمير المؤمنين.

ب- صاحب اللواء.

ج- قسيم النار والجنة.

44: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوماً للإمام عليّ (عليه السلام): إنّه ينادىٰ يوم القيامة من تحت ظلّ عرش الربّ الكريم: يا محمّد....

أ- نِعم الأبُ أبوك عبد الله ونِعم الحبيب حبيبك عليّ بن أبي طالب.

ب- نِعم الأبُ أبوك إبراهيم ونِعم الأخ أخوك عليّ الحليم.

ج- نِعم العمّ عمّك أبوطالب ونِعم الوصيّ وصيُّك علي بن أبي طالب.

45: لماذا سمّى رسولُ الله(صلى‌الله‌عليه‌وآله) أميرَ المؤمنين (عليه السلام) خاصفَ النعل؟

أ- لأنه كان يصلح نعل رسول الله(صلى‌الله‌عليه‌وآله) ونعله.

ب- لأنه كان يصلح نعله.

ج- لأنه كان يصلح نعل رسول الله (صلى الله عليه وآله).

46: عن ابن مسعود قال: قرأتُ على رسول الله (صلى الله عليه وآله) تسعين سورة، وختمتُ القرآن على خير النّاس، فقيل له من هو؟

أ- قال: عليّ بن أبي طالب (عليه‌السلام).

ب- قال: سلمان المحمدي.

ج- قال: أبو ذر الغفاري.

47: لماذا كُنِّي أمير المؤمنين عليه السلام بـ (أبي شُبَّر و شُبَير)؟

أ- تشبيهاً بابني إبراهيم عليه السلام.

ب- تشبيهاً بابني هارون عليه السلام.

ج- تشبيهاً بابني موسى عليه السلام.

48: قال الله سبحانه وتعالى: (وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ المُؤْمِنِينَ وَالمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ)، ما المراد من صالح المؤمنين؟

أ- عامة المؤمنين.

ب- النّبيّ الأعظم (صلى الله عليه وآله).

ج- عليّ بن أبي طالب (عليه السلام).

49: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الصدّيقون ثلاثة: من هم؟

أ- حبيب النجّار مؤمن آل ياسين ، وحِزْقيل مؤمن آل فرعون، وعليّ بن أبي طالب وهو أفضلهم.

ب- أخو موسى هارون، وحِزْقيل مؤمن آل فرعون، وعليّ بن أبي طالب وهو أفضلهم.

ج- مؤمن قريش، ونبي الله عيسى، وعليّ بن أبي طالب وهو أفضلهم.

50: من ألقاب أمير المؤمنين (عليه السلام) عَيبة علم رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله)، ما المراد من العيبة؟

أ- موضع ثقته واعتماده.

ب- موضع سرّه.

ج- محطّ اهتمامه.