الروايات الواردة في الاختلاط
1- قال رسول الله(صلى الله عليه وآله) : (... واشتد غضب الله على امرأة ذات بعل ملئت عينها من غير زوجها أو ذي محرم منها، فإنها إن فعلت ذلك أحبط الله كل عمل عملته فإن أوطأت فراشه غيره كان حقاً على الله تعالى أن يحرقها بالنار بعد أن يعذبها في قبرها)[1].
2- وعنه (صلى الله عليه وآله) : إن فاطمة قالت له في حديث: (خير للنساء أن لا يرين الرجال، ولا يراهن الرجال، فقال (صلى الله عليه وآله) فاطمة مني)[2].
3- وعنه (صلى الله عليه وآله): (أيُّ امرأة تطيبت ثم خرجت من بيتها فهي تُلعن حتى ترجع)[3].
4- وعنه (صلى الله عليه وآله) : (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يبيت في موضع تسمع نفسه امرأة ليست له بمحرم)[4].
5- وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: (أما تستحيون ولا تغارون نساؤكم يخرجن إلى الأسواق ويزاحمن العلوج)[5].
6- وعنه (عليه السلام) أنه قال: (لا يخلو بامرأة رجل)[6].
7- وعنه (عليه السلام) أنه قال: (أخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) البيعة على النساء: أن لا يَنُحْن، ولا يخمشن، ولا يقعدن مع الرجال في الخلاء)[7].
8- وعن أبي جعفر (عليه السلام): (قال لما دعا نوح ربه عز وجل على قومه أتاه إبليس فقال يا نوح إن لك عندي يدا أريد أن أكافئك عليها، ... إلى أن قال: اذكرني في ثلاث مواطن فإني أقرب ما أكون إلى العبد إذا كان في إحداهن: اذكرني إذا غضبت، واذكرني إذا حكمت بين اثنين، واذكرني إذا كنت مع امرأة خالياً وليس معكما أحد)[8].
9- وعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (نهى رسول الله(صلى الله عليه وآله) أن يدخل الرجال على النساء إلا بإذنهن)[9].
10- وعنه (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): (لا تبدؤوا النساء بالسلام ولا تدعوهن إلى الطعام فإن النبي(صلى الله عليه وآله) قال: النساء عيٌّ وعورة فاستروا عيّهن بالسكوت واستروا عوراتهن بالبيوت)[10].
11- وعنه (عليه السلام) قال: (قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): بينما موسى بن عمران (عليه السلام) جالس إذ أقبل إليه إبليس، ... إلى أن قال: ثم قال (له): أوصيك بثلاث خصال: يا موسى لا تخل بامرأة ولا تخل بك، فإنه لا يخلو رجل بامرأة ولا تخلو به، إلا كنت صاحبه من دون أصحابي)[11].
12- ولب اللباب: (روي أن إبليس قال: لا أغيب عن العبد في ثلاث مواضع: إذا هم بصدقة، وإذا خلا بامرأة، وعند الموت)[12].
13- في حديث مجيء إبليس إلى موسى بن عمران قال: (يا موسى... وإياك أن تجالس امرأة ليست بذات محرم، فإني رسولها إليك ورسولك إليها)[13].
[1] بحار الأنوار: ج73 ص366.
[2] وسائل الشيعة: ج20 ص233.
[3] الكافي: ج5 ص519.
[4] المصدر السابق: ج101 ص50.
[5] الكافي: ج5 ص537.
[6] مستدرك الوسائل: ج14 ص265.
[7]مستدرك الوسائل: ج14 ص265.
[8] الخصال: ص132.
[9] المصدر السابق: ج5 ص528.
[10] وسائل الشيعة: ج20 ص234.
[11] بحار الأنوار: ج69 ص197.
[12] مستدرك الوسائل: ج14 ص265.
[13] بحار الأنوار: ج60 ص281.