وهو من الأركان أيضاً، وتبطل الصلاة بنقيصته عمداً أو سهواً، وكذلك تبطل الفريضة بزيادته عمداً، بل وسهواً على الأحوط لزوماً، إلّا في صلاة الجماعة على تفصيل يأتي إن شاء الله تعالى.