موقف جمهور أهل الكوفة

موقف جمهور أهل الكوفة[1]

فقد استقبل الكوفيون العائلة الكريمة - التي عوملت معاملة الكفار في السلب والأسر والتشهير - بالبكاء والصراخ والنوح والتوجع والتفجع والتأسف [2]، وقد شقت النساء جيوبهن على الإمام الحسين (صلوات الله عليه) والتدَمن [3] .

وعن حاجب ابن زياد أنه قال: ((ثم أمر بعلي بن الحسين (عليه السلام) فغل، وحمل مع النسوة والسبايا إلى السجن، وكنت معهم ، فما مررنا بزقاق إلا وجدناه ملاء رجال ونساء يضربون وجوههم ويبكون فحبسوا في سجن وطبق  عليهم))[4].

كما ورد أنه بعد أن خطبت أم كلثوم (عليها السلام) ضجّ الناس بالبكاء والنوح، ونشر النساء شعورهن، وخمشن وجوههن، و ضربن خدودهن، ودعون بالويل والثبور، وبكى الرجال ونتفوا لحاهم، فلم ير باك وباكية أكثر من ذلك اليوم[5].

ولولا حصول الجوّ المناسب والأرضية الصالحة لما تيسر لها ولا لغيرها من أفراد العائلة الكريمة الخطبة في الناس بعد أن أدخلوا إلى الكوفة أسرى يراد التشهير بهم وتوهينهم.

على أنه يبدو من بعض خطب أهل البيت (عليهم السلام) في الكوفة أن السلطة قد سبقت ركب الأسرى من العائلة الثاكلة ببعض مظاهر التبجح بالواقعة، في محاولة منها للتشهير بها، وإظهار السرور على الصعيد العام بما أوقعته بها .

فقد ورد في خطبة فاطمة الصغرى في الكوفة حال السبي قولها : ((تباً  لكم يا أهل الكوفة كم تراث [6] لرسول الله (صلى الله عليه وآله) قبلكم، وذحوله [7] لديكم. ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب (عليه السلام) جدي وبنيه وعترة النبي الطيبين الأخيار.

وافتخر بذلك مفتخر، فقال:

نحن قتلنا علياً وبني علي                   بسيوف هندية ورماح

وسبينا نساءهم سبي ترك                 ونطحناهم فأي نطاح

فقالت: بفيك أيها القائل الكثكث ولك الاثلب ...)) [8].

ولكن ذلك لم يقو على كبح جماح عواطف جمهور الناس نحو العائلة الكريمة وأهل البيت (صلوات الله عليهم)، وإظهار التعاطف معهم، والبكاء عليهم، والتفجع لهم.

وهكذا الحال لما أخرجوا من الكوفة إلى الشام. فقد روى ابن سعد بسنده عن الإمام زين العابدين (صلوات الله عليه) أنه قال: ((حُملنا من الكوفة إلى يزيد بن معاوية، فغصّت طرق الكوفة بالناس يبكون، فذهب عامة الليل ما يقدرون أن يجوزوا بنا لكثرة الناس. فقلت: هؤلاء الذين قتلونا. وهم الآن يبكون))[9].