آفة اللسان
عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَوَّانِيِّ قَالَ شَهِدْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه (عليه السلام) وهُوَ يَقُولُ لِمَوْلًى لَه يُقَالُ لَه سَالِمٌ ووَضَعَ يَدَه عَلَى شَفَتَيْه وقَالَ: يَا سَالِمُ احْفَظْ لِسَانَكَ تَسْلَمْ ولَا تَحْمِلِ النَّاسَ عَلَى رِقَابِنَا.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٣
------------------------------
عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى قَالَ: حَضَرْتُ أَبَا الْحَسَنِ (صَلَوَاتُ اللَّه عَلَيْه) وقَالَ لَه رَجُلٌ أَوْصِنِي؟ فَقَالَ: لَه احْفَظْ لِسَانَكَ تُعَزَّ ولَا تُمَكِّنِ النَّاسَ مِنْ قِيَادِكَ فَتُذِلَّ رَقَبَتَكَ.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٣
------------------------------
عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (عليه السلام) قَالَ: قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِه: يَا بُنَيَّ إِنْ كُنْتَ زَعَمْتَ أَنَّ الْكَلَامَ مِنْ فِضَّةٍ فَإِنَّ السُّكُوتَ مِنْ ذَهَبٍ.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٤
------------------------------
عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَلَبِيِّ رَفَعَه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (صلى الله عليه وآله): أَمْسِكْ لِسَانَكَ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ ثُمَّ قَالَ ولَا يَعْرِفُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يَخْزُنَ مِنْ لِسَانِه.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٤
------------------------------
عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَلَبِيِّ رَفَعَه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (صلى الله عليه وآله): نَجَاةُ الْمُؤْمِنِ فِي حِفْظِ لِسَانِه.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٤
------------------------------
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عليه السلام) يَقُولُ: كَانَ أَبُو ذَرٍّ رَحِمَه اللَّه يَقُولُ: يَا مُبْتَغِيَ الْعِلْمِ إِنَّ هَذَا اللِّسَانَ مِفْتَاحُ خَيْرٍ ومِفْتَاحُ شَرٍّ فَاخْتِمْ عَلَى لِسَانِكَ كَمَا تَخْتِمُ عَلَى ذَهَبِكَ ووَرِقِكَ.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٤
------------------------------
عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (عليه السلام) قَالَ: كَانَ الْمَسِيحُ (عليه السلام) يَقُولُ: لَا تُكْثِرُوا الْكَلَامَ فِي غَيْرِ ذِكْرِ اللَّه فَإِنَّ الَّذِينَ يُكْثِرُونَ الْكَلَامَ فِي غَيْرِ ذِكْرِ اللَّه قَاسِيَةٌ قُلُوبُهُمْ ولَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٤
------------------------------
عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَمَّنْ ذَكَرَه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (عليه السلام) قَالَ: مَا مِنْ يَوْمٍ إِلَّا وكُلُّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَاءِ الْجَسَدِ يُكَفِّرُ اللِّسَانَ يَقُولُ نَشَدْتُكَ اللَّه أَنْ نُعَذَّبَ فِيكَ.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٥
------------------------------
عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) قَالَ: إِنَّ لِسَانَ ابْنِ آدَمَ يُشْرِفُ عَلَى جَمِيعِ جَوَارِحِه - كُلَّ صَبَاحٍ فَيَقُولُ: كَيْفَ أَصْبَحْتُمْ فَيَقُولُونَ: بِخَيْرٍ إِنْ تَرَكْتَنَا ويَقُولُونَ: اللَّه اللَّه فِينَا ويُنَاشِدُونَه ويَقُولُونَ: إِنَّمَا نُثَابُ ونُعَاقَبُ بِكَ.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٥
------------------------------
عَنْ قَيْسٍ أَبِي إِسْمَاعِيلَ وذَكَرَ أَنَّه لَا بَأْسَ بِه مِنْ أَصْحَابِنَا رَفَعَه قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ (صلى الله عليه وآله) فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّه أَوْصِنِي؟ فَقَالَ: احْفَظْ لِسَانَكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّه أَوْصِنِي؟ قَالَ: احْفَظْ لِسَانَكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّه أَوْصِنِي؟ قَالَ: احْفَظْ لِسَانَكَ وَيْحَكَ وهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٥
------------------------------
عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَمَّنْ رَوَاه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (عليه السلام) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (صلى الله عليه وآله): مَنْ لَمْ يَحْسُبْ كَلَامَه مِنْ عَمَلِه كَثُرَتْ خَطَايَاه وحَضَرَ عَذَابُه.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٥
------------------------------
عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (عليه السلام) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (صلى الله عليه وآله) يُعَذِّبُ اللَّه اللِّسَانَ بِعَذَابٍ لَا يُعَذِّبُ بِه شَيْئاً مِنَ الْجَوَارِحِ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ عَذَّبْتَنِي بِعَذَابٍ لَمْ تُعَذِّبْ بِه شَيْئاً فَيُقَالُ لَه: خَرَجَتْ مِنْكَ كَلِمَةٌ فَبَلَغَتْ مَشَارِقَ الأَرْضِ ومَغَارِبَهَا فَسُفِكَ بِهَا الدَّمُ الْحَرَامُ وانْتُهِبَ بِهَا الْمَالُ الْحَرَامُ وانْتُهِكَ بِهَا الْفَرْجُ الْحَرَامُ وعِزَّتِي وجَلَالِي لأُعَذِّبَنَّكَ بِعَذَابٍ لَا أُعَذِّبُ بِه شَيْئاً مِنْ جَوَارِحِكَ.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٥
------------------------------
عَنِ الْوَشَّاءِ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا (عليه السلام) يَقُولُ: كَانَ الرَّجُلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذَا أَرَادَ الْعِبَادَةَ صَمَتَ قَبْلَ ذَلِكَ عَشْرَ سِنِينَ.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٦
------------------------------
عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه (عليه السلام) يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (صلى الله عليه وآله): مَنْ رَأَى مَوْضِعَ كَلَامِه مِنْ عَمَلِه قَلَّ كَلَامُه إِلَّا فِيمَا يَعْنِيه.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٦
------------------------------
عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (عليه السلام) قَالَ: فِي حِكْمَةِ آلِ دَاوُدَ عَلَى الْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ عَارِفاً بِزَمَانِه مُقْبِلاً عَلَى شَأْنِه حَافِظاً لِلِسَانِه.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٦
------------------------------
عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ رِبَاطٍ عَنْ بَعْضِ رِجَالِه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (عليه السلام) قَالَ: لَا يَزَالُ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يُكْتَبُ مُحْسِناً مَا دَامَ سَاكِتاً فَإِذَا تَكَلَّمَ كُتِبَ مُحْسِناً أَوْ مُسِيئاً.
الكافي، ج ٢، الشيخ الكليني، ص ١١٦
------------------------------
قال رجل للرضا (عليه السلام): أوصني قال: احفظ لسانك تعز ولا تمكن الشيطان من قيادك فتذل.
إرشاد القلوب، ج ١، الحسن بن محمد الديلمي، ص ١٠٣
------------------------------
قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في وصيته لابنه محمد بن الحنفية: واعلم يا بني إن اللسان كلب عقور إن أرسلته عقرك ورب كلمة سلبت نعمة وجلبت نقمة فاخزن لسانك كما تخزن ذهبك وورقك ومن سبب عذار لسانه ساقه إلى كل كريهة.
إرشاد القلوب، ج ١، الحسن بن محمد الديلمي، ص ١٠٣
------------------------------
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): وما يكب الناس على مناخرهم في النار إلّا حصائد ألسنتهم ومن أراد السلامة في الدنيا والآخرة قيد لسانه بلجام الشرع فلا يطلقه إلّا فيما ينفعه في الدنيا والآخرة.
إرشاد القلوب، ج ١، الحسن بن محمد الديلمي، ص ١٠٣
------------------------------
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من صمت نجا.
قال عقبة بن عامر قلت: يا رسول الله فيم النجاة؟ قال: أملك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك.
إرشاد القلوب، ج ١، الحسن بن محمد الديلمي، ص ١٠٣
------------------------------
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من وقي شر قبقبه ولقلقه وذبذبه فقد وقي الشر كله. القبقب البطن، واللقلق اللسان، والذبذب الفرج.
إرشاد القلوب، ج ١، الحسن بن محمد الديلمي، ص ١٠٣
------------------------------
وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه؛ لأن لسان المؤمن وراء قلبه إذا أراد أن يتكلم يتدبر الكلام فإذا كان خيرا أبداه وإن كان شرا واراه والمنافق قلبه وراء لسانه يتكلم بما أتى على لسانه ولا يبالي ما عليه مما له وإن أكثر خطايا ابن آدم من لسانه.
إرشاد القلوب، ج ١، الحسن بن محمد الديلمي، ص ١٠٣
------------------------------
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من كف لسانه ستر الله عوراته، ومن ملك غضبه وقاه الله عذابه، ومن اعتذر إلى الله قبل عذره.
إرشاد القلوب، ج ١، الحسن بن محمد الديلمي، ص ١٠٣
------------------------------
قال أعرابي: يا رسول الله دلني على عمل أنجو به؟ فقال: أطعم الجائع وأرو العطشان وأمر بالمعروف وإنه عن المنكر فإن لم تطق فكف لسانك فإنه بذلك تغلب الشيطان.
إرشاد القلوب، ج ١، الحسن بن محمد الديلمي، ص ١٠٣
------------------------------
قال عيسى ابن مريم (عليه السلام): العبادة عشرة أجزاء تسعة منها في الصمت وجزء واحد في الفرار من الناس.
إرشاد القلوب، ج ١، الحسن بن محمد الديلمي، ص ١٠٣
------------------------------