نسب المهدي (عليه السلام)

تعد مسالة تحديد النسب أمراً مهماً جداً لأن ذلك قد يقلل من دائرة الادعاء ويشكل مانعاً من طمع البعض في ذلك، وقد أشارت الروايات إلى ذلك النسب بالمعنى الأعم وهو الانتساب إلى النبي (صلى الله عليه وآله) من خلال نسبته إلى أهل البيت (عليهم السلام)، وكانت الصيغ مختلفة في بيان ذلك وكلها تصب في تحديد شخصية الإمام المهدي (عليه السلام) من هذه الجهة وهذه نماذج من روايات الفريقين في هذا الشأن:

الروايات من طريق أهل السنة:

1- المصنف، الحافظ ابن أبي شيبة:

ح37647- حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا فطر عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): (لا تذهب الدنيا حتى يبعث الله رجلاً من أهل بيتي).

2- مسند احمد بن حنبل:

ح4054- حَدَّثَنَا عُمَرَ بْن عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): (لَا تَنْقَضِي الْأَيَّامُ وَلَا يَذْهَبُ الدَّهْرُ حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي).

3- الفتن - الحافظ ابو نعيم بن حماد:

ح1026- حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن أبي معبد عن ابن عباس قال: (المهدي شاب منا أهل البيت).

4- المصنف، الحافظ ابن ابي شيبة:

ح37641- حدثنا بن عيينة عن عمرو عن أبي معبد عن بن عباس قال: (لا تمضي الأيام والليالي حتى يلي منا أهل البيت فتى لم تلبسه الفتن ولم يلبسها).

واما الروايات من طريق الشيعة:

1- الغيبة، الشيخ الطوسي:

ح138- محمد بن إسحاق المقري، عن علي بن العباس المقانعي، عن بكار بن أحمد، عن الحسن بن الحسين، عن سفيان الجريري، عن عبد المؤمن، عن الحارث بن حصيرة، عن عمارة بن جوين العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله) يقول على المنبر: «إن المهدي من عترتي من أهل بيتي يخرج في آخر الزمان».

2- الغيبة، الشيخ الطوسي:

ح141- عن المقانعي، عن جعفر بن محمد الزهري، عن إسحاق بن منصور، عن قيس بن الربيع وغيره، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): «لا تذهب الدنيا حتى يلي أمتي رجل من أهل بيتي يقال له المهدي».

3- من لا يحضره الفقيه، الشيخ الصدوق:

ح4119- وروى أبو الحسين محمد بن جعفر الأسدي 0 عن موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي، عن علي بن سالم، عن أبيه قال: (سألت أبا عبد الله(عليه السلام) عن الخبر الذي روي (أن من كان بالرهن أوثق منه بأخيه المؤمن فأنا منه برئ) فقال: «ذلك إذا ظهر الحق وقام قائمنا أهل البيت»)

4- الكافي، الشيخ الكليني- باب أداء الأمانة: ح2 - 8635 - 2 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن ابن بكير، عن الحسين الشيباني، عن أبي عبد الله(عليه السلام) قال: (قلت له: رجل من مواليك يستحل مال بني أمية ودمائهم وإنه وقع لهم عنده وديعة، فقال: «أدوا الأمانات إلى أهلها وإن كانوا مجوسا فإن ذلك لا يكون حتى يقوم قائمنا أهل البيت (عليه السلام) فيحل ويحرم»).

المصدر: مجلة اليقين العدد (17)