البشارة من النبي (صلى الله عليه وآله) بالمهدي (عليه السلام)

تمثل البشارة في النصوص الشرعية إحدى المواصفات المهمة في طرح الأحداث المستقبلية وقضية الإمام المهدي (عليه السلام) من تلك القضايا التي امتازت بهذه الصفة، وتمثل البشارة ميزة خاصة من مميزات الامور المرتبطة بالزمن القادم وتأخذ اهميتها من اهمية الامر الذي تبشر به، وهذه نماذج من روايات الفريقين في هذا الشأن.

من طرق أهل السنة:

 1- مسند احمد بن حنبل (ح 10898):

ح 10898: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله(صلى الله عليه وآله) (أُبَشِّرُكُمْ بِالْمَهْدِيِّ يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي).

 2- مسند احمد بن حنبل (ح 10887):

ح10887:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله (صلى الله عليه وآله) : (لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَمْتَلِئَ الْأَرْضُ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا قَالَ ثُمَّ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِي أَوْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا).

 3- مسند البزار (ح1832):

ح1832:حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وآله)، قَالَ: (لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي).

 4- مسند احمد بن حنبل (ح3390 ):

ح3390: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ الله عَنْ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وآله): (لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَلِيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي).

 5- مسند أبي يعلى - ابو يعلى الموصلي (ح1090): ح1090: حدثنا قطن بن نسير، حدثنا عدي بن أبي عمارة، حدثنا مطر الوراق، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
قال: ( ليقومن على أمتي من أهل بيتي أقنى، أجلى، يوسع الأرض عدلا كما وسعت ظلما وجورا، يملك سبع سنين).

 6- مسند احمد بن حنبل (ح10791):

 ح10791: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا مَطَرٌ وَالْمُعَلَّى عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ الله(صلى الله عليه وآله) قَالَ: (تُمْلَأُ الْأَرْضُ ظُلْمًا وَجَوْرًا ثُمَّ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِي يَمْلِكُ سَبْعًا أَوْ تِسْعًا فَيَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا).

 7- عقد الدرر في أخبار المنتظر وهو المهدي(عليه السلام)- الشيخ يوسف المقدسي الشافعي السلمي(ص95ب2ح52):

 52: عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ( يخرج في آخر الزمان رجل من ولدي).

ومن طرق الشيعة الإمامية :

 1- دلائل الإمامة: ابو جعفر محمد بن جرير الطبري الشيعي (ص467):

 454 / 58: وبإسناده عن أبي علي النهاوندي، قال: حدثنا إسحاق، عن يحيى ابن سليم، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن المعلى بن أبي المعلى، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أبشروا بالمهدي، فإنه يأتي في آخر الزمان).

 2- الغيبة - الشيخ الطوسي ص 179 ب الروايات الدالة على خروجه (ح137):

137: عن المقانعي، عن بكار بن أحمد، عن الحسن بن الحسين، عن تليد عن أبي الجحاف عن خالد بن عبد الملك، عن مطر الوراق، عن الناجي يعني أبا الصديق، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «ابشروا بالمهدي قال ثلاثا يخرج على حين اختلاف من الناس وزلزال شديد يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا، يملأ قلوب عباده عبادة ويسعهم عدله».

 3- الملاحم والفتن- السيد ابن طاووس (ح540): 540: ومن كتاب ثواب الأعمال قال اخبرنا احمد بن محمد عن إسماعيل بن ميمون عن نباتة عن حذيفة بن اليمان عن جابر الأنصاري عن النبي (صلى الله عليه وآله) انه كان ذات يوم جالسا بين أصحابه إذ هبط جبرائيل فقال «السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والإكرام بالإسلام» ثم قال له جبرائيل: «أبشرك يا رسول الله بالقائم من ولدك».

المصدر: مجلة اليقين العدد (15)